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价值混乱——批陈丹青之"现状不算艺术史"

01-11 来源: 雅昌  [网友评论 ]

 

陈丹青

 

    《南方周末》最近发表了陈丹青的一篇《现状不算艺术史》的文章,中心内容就是“从民国到现在的艺术家的作品都属于‘流水帐’,根本进入不了艺术史”。我看这不是什么学术建设性的文章,纯粹是用颠倒是非与制造混乱为目的,拿中国传统开刷来制造别人对自己的注意力,这的确是一种令人深恶痛疾的事情,也的确成为当前一些投机分子一夜成名与一夜爆富的最快的捷径。中央电视台也播了,陈丹青口口声声说当前的人们已经混乱了价值,迷失了自我。那么,我要说,他本人一直以来作为一个批判者自居,活在别人的鼓掌与信任之中,那么,当他有勇气否定了齐白石、张大千、徐悲鸿、李苦禅等所有的大师以后,他是否有给大家一个交代的必要,他有什么高度来发表这些言论?

    依我看,陈丹青现在完全是“江郎才尽”,扮着一个“业余作家“的面孔,游手好闲地制造事端,惟恐天下不乱。 
 


    首先:陈丹青是外行人说内行话,自欺欺人:

    大家都知道,陈丹青是一位油画家,他是靠一幅《西藏组图》起家的画家。也许,有半点对油画感兴趣的人都应该知道,中国油画的发展从严格意义上来说,从改革开放时期才摆脱了苏联的专家,开始学走路的。这要和西方相比差了几乎一千年。我可以这样说,我们到现在还没有学到西方油画的皮毛,更何况大谈艺术问题。别的不说,就连法国那么一个油画艺术高度成熟的国家的艺术家的作品,也曾经被意大利人称为粗糙的艺术。中国美术家协会主席靳尚谊先生也曾经表示,现在的油画家别说画好画了,连个问题也提不对。这话说的确实很对。就拿《西藏组图》来说,那刻板的构图,以及那死亡般的光线,加上臃肿的生命主题,完全是一幅丑化藏民形象的消极习作,内容宣扬着贫穷与苦难,比九十年代“傻瓜”相机的拍摄效果还糟糕,还谈什么“古典”语言。他的人体作品,完全是程式化的东西,画法死板而单一,色调和光线千篇一律,所有作品一个面孔。这样创作落后,画法单一的作品,是违背西方艺术哲学的,何谈艺术?

    陈丹青在自己的文章里说,他对中国传统的了解是启蒙于美国的博物馆。这就不得不教人产生对他的不信任。美国到目前为止是没有任何传统可言的。他在文化上远低劣于意大利、法国、英国,更不用和中国相比了。如果说他是在在一家博物馆里观看了几幅中国书画作品,就可以大谈自己对中国艺术的看法,实在是有点滑稽。殊不知,中国有成千上万的书画家对着传统苦修了大半辈子,也不会轻易的大谈传统问题。按照陈丹青的说法,中国的传统不在中国,这怎么可能?是不是他所说的中国的传统只是几幅中国字画啊?我们应该明白中国传统的主体是中华民族,而不是那几幅字画。决定中国传统的归根结底还属于中国的艺术家,有着中国民族气节和民族感情、民族自尊的艺术家。像他这样一个连毛笔都不会握的半个洋画家,有什么资格去大谈中国的艺术?他不是说中国的艺术家的作品都是“流水帐”吗?就连毕加索也对齐白石的作品都非常的肯定,他陈丹青有什么资格来评头论足呢?中国传统自古不信邪,如果你有本事,何不挥毫泼墨一番给自己一个体面的理由?

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